九、藏龍伏鳳(4)


中國的舞獅活動,是民間一項很隆重的活動,有著悠久的歷史。飛鴻從小從父親那裡就聽到
過不少這方面的傳說。有一種傳說認為,舞獅習俗源自廣東佛山某地。據說在佛山某地,每
年除夕一定會出現一頭怪獸。這頭怪獸頭大身小,身長十多尺,眼睛像銅鈴,來去如風,不
斷呼出“年、年”之聲,鄉人把它稱為“年獸”。這頭年獸每年出現時,不傷人畜,隻是到
處吃田間發青的蔬菜,吃完就走了。為了趕走這頭年獸,鄉裡人用竹篾紙料紮成獸頭,塗上
各種顔色。再製成獸身,兩人持而舞之,另外再召集數十個鄉民,身帶利器埋伏在田間橋下
,等年獸出現時大家齊聲大喊,嚇走年獸,從此便有了舞獅習俗。
林世榮問飛鴻:“舞獅風俗真的起於佛山嗎?”
飛鴻告訴他:“有幾種說法。有人說獅藝表演在魏晉南北朝就成熟了,獅子舞那時叫‘太平
樂’。也有說是在清代乾隆皇帝下江南時,夢見一頭毛色斑斕的瑞獸來朝拜,回京城後乾隆
命令臣子照他夢中所見的瑞獸形象紮制一個,每當節日或慶典時命人舞動,喻為國泰民安,
太平吉祥。”
黃麒英聽見飛鴻、林世榮在談論舞獅,一下子也來了勁。他說:“不管中國的舞獅是否源於
佛山,有一點是可以肯定的,那就是中國南獅在廣東,廣東南獅源自佛山,佛山南獅有‘獅
王之王’的美譽。佛山傳統的‘三星’、‘七星’獅,技藝精湛,形、神、態極美,是難得
的一大民間技藝。”
飛鴻說:“還有幾個月就要過年了,春節期間要舉辦舞獅大會,咱們武館的獅隊也得加緊操
練才行。”
林世榮說:“有師公在,師傅還有什麼可擔心的。聽說當年師公與陸阿采師祖,有過絕佳的
舞獅表演。都說師公、師祖有采高青的絕技,不妨教教我們。”
黃麒英笑道:“一家人面前還用得著大吹大擂嗎?絕技稱不上,但采高青我們是有一套的。
采青技藝我已傳授給了飛鴻,讓你師傅慢慢教你吧。如果你想聽,我倒願講個舞獅采青方面
的故事給你聽聽。”
“當然想聽囉!”林世榮聽英這麼一說,高興得像小孩子似的。黃麒英正要往下講,突然有
個徒弟氣喘吁吁地跑來報告:“師父,大事不好了,梁寬師兄在香陶居飯店與日本人打起來
了!”
跟日本人打鬥,這可不是件小事,黃麒英、飛鴻一聽,立即往香陶居飯店所在的沙面方向趕
去。
原來,清政府為了控制中國人與外商交易,指定專門與外商進行交易的商人,這些商人被稱
為行商,他們的商行被稱為洋貨行,俗稱十三行。早在1686年,清政府便設立了十三行,不
久又在沙面一帶建有“十三商館”。十三商館又稱十三夷館,是由十三行商人修建,租給外
國商人住宿、辦理商務和堆放貨物的。當時的廣州沙面一帶,已有不少洋人聚居,他們中有
些人往往以做生意為名,與當地的清廷官府勾結,仗勢在西關一帶胡作非為橫行霸道,引起
很大民憤。梁寬代替飛鴻任三欄教席後,經常在這一帶走動,也耳聞目睹了不少洋人欺負中
國同胞的事,一直憋著一股惡氣在心裡。
這天他來到當時沙面對面塘魚欄一帶有名的香陶居飯店吃飯,正碰上一場鬥毆。一瞭解,原
來是這麼回事:兩個身穿黃色大和武士袍的日本人慕名到該店來吃飯,因為久聞該店的沙僵
雞、美味豆腐、茄子煲,來了之後點了十多道菜,喝了幾瓶白酒。吃完了嘴巴一揩,不付錢
就想溜。店裡的夥計不讓他們走,被他們幾拳就打倒在地。當時香陶居飯店正好有兩個中國
拳師在吃飯,他們一個叫伍天盛,一個叫倫文山。兩位武師聽到日本武士罵店小二“東亞病
夫”、“支那豬”,已是十分氣憤,見他們不付飯錢還打人,再也忍不住了!他們站在門口
,堵住了日本武士的去路。
“讓開!”
兩位武師硬是不讓。兩個日本武士氣急敗壞,拔出隨身攜帶的日本彎刀,“嗷嗷”叫著就向
兩位中國武師砍來。
日本武士與中國武師一場混戰。幾個回合下來,未分勝負。梁寬進來時,雙方鬥得正酣。突
然一個日本武士飛身躍起,快如閃電地一個跟鬥躍到兩位中國武師身後,左右開弓,沒等中
國武師轉過身來,就被他飛起兩腳踢倒在右邊的櫃臺上。
“去死吧!”另一個日本武士舉著彎刀氣勢洶洶地沖過去,想砍倒在櫃臺上的兩位中國武師
。梁寬一見,大事不妙,拿起桌上的茶杯飛快地擲了過去。碰上日本武士的手後,茶杯與日
本彎刀同時掉在地上。
“巴格呀魯!”日本武士罵了幾句,撿起地上的彎刀轉身向梁寬撲來。他揮刀亂砍,一連三
刀都被梁寬躲過,第四刀再砍過來時,梁寬飛起一腳將他的刀踢飛。
這個日本武士正要揮拳上來,另一個日本武士制止了他。這位日本武士剛才將兩位中國武師
踢倒後,一直站在旁邊看熱鬧,見梁寬動作幹淨利索,三兩下就對付了他的同伴,不由得暗
自佩服梁寬的武藝。他用結結巴巴的漢語問:“你的,武功這個的!”邊說日本武士邊豎起
了大拇指:“你的,叫什麼名字?什麼的幹活?”
梁寬輕蔑地一笑:“我是黃飛鴻的徒弟梁寬,你是什麼人?”
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南拳春秋大夢-嶺南振武堂拳藝研究工作室

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