嶺南振武堂續武工作室-大叔的南拳春秋大夢

十、醒獅采青(1)


前言：“舞獅大會”成為一展武館獅藝的焦點，各大武館紛紛舉行操練，以奪大會錦標為日
後武館的業務打下基礎。飛鴻在“舞獅大會”上先派出徒弟表演，采青時與另一家武館打了
個平手。為一決雌雄，他親自上馬，施展飛砣采青絕技，一舉征服在場觀衆，奪得大會錦標
！接著他到香港，為昌隆藥莊舉行的還願酬神助興。梁寬代師出馬，回廣州後卻惹來麻煩…

舞獅活動在廣州非常盛行，因為獅在古代是祥瑞靈物，象徵吉祥，帶來好運。同時獅還代表
正義，化戾氣為祥和，驅魔避邪。因此逢年過節，重大慶典及各大商號、銀行或機構開幕，
甚至豪門酒宴都紛紛以舞獅打鼓助興來增加熱鬧氣氛，以圖吉利。過去廣州的武館均設有
“獅子會”，教授拳術與練習舞獅。
眼看春節一天天迫近，各大武館聯合發起舉辦的“舞獅大會”很快就要舉行，飛鴻讓黃麒英
指導梁寬、陳殿標、淩雲階、戚繼寬等徒弟練習舞獅，自己和林世榮前往佛山購買獅頭。
佛山的舞獅在南粵大地名氣很大，廣州的舞獅俗稱“舞醒獅”，醒獅頭大都從佛山購入。佛
山的醒獅又被稱為“南獅”，是極富南方風格的一種獅形，它額高而窄，眼大而能轉動，口
闊帶筆，背寬鼻塌，面頰飽滿，牙齒能隱能露。這種造型威嚴雄壯、形神兼備的醒獅，深受
廣州市民的喜愛，所以廣州人喜歡到佛山買獅頭。
飛鴻師徒倆前往佛山途中，飛鴻給林世榮介紹了不少他所知道的關於舞獅的知識，林世榮對
此也很感興趣。世榮問：“師父，中國的舞獅活動據說發源於漢唐時代，民間舞獅以地域不
同分為南獅和北獅，南獅與北獅有什麼不同？”
“這個問題，我只能大致上給你講講。”
飛鴻告訴世榮，從造型上看南獅身披甲，有金、銀、紅、黃、黑、藍諸多顔色，五彩繽紛，
但以金、銀二色居多，外形誇張生動；北獅不如南獅龐大，全身以纓毛作獅被，純粹獸毛顔
色。
“從表演上看，南獅講求整體配合，突出表現獅的喜、怒、疑、驚、睡、醒等情感變化。一
般獅舞多有雙獅演出，也有多頭醒獅構成群舞的。北獅表演注重於撲、跌、翻滾、跳、躍及
搔癢等動作，神態逼真活現。北獅表演還有武士引舞相配合，在京鑼、京鈸和京鼓等的配合
下翩翩起舞，也非常好看。”
林世榮忽然想起一件事，他對飛鴻說：“對了，上次師公正要給我講他與陸阿采師祖舞獅采
青的故事，因為梁寬兄弟與日本武士打鬥而沒講成，你知道不知道他們這方面的事？知道的
話給我講講吧！”
飛鴻常聽父親提起這件事，哪能不知道呢。旅途枯燥，講點趣事也可解煩。於是他便將他所
知道的關於黃麒英師徒采青的故事，講給了林世榮聽。
那是黃麒英與師父陸阿采因看戲和一夥人發生糾紛、引發生死大戰的第二年，因為兩人力敵
對方數十人，陸阿采聲名大振，便在廣州開設了武館，取名叫“樂善山房”。這年又碰上第
十甫的洪聖廟要奉神巡遊舉行慶典，廟裡請了各行各業參加慶典活動。黃麒英聽到這個消息
後，就鼓動師父也參加，借此為武館揚名。陸阿采同意黃麒英的建議，立即找來工匠趕制醒
獅。他所做的獅頭與衆不同。白眉白鬚藍鼻鐵角，背繡金線。這種獅頭標志，按武館的慣例
，是老前輩的標誌。黃麒英勸師父不要製作這樣的獅頭，畢竟師父太年輕，怕招來麻煩。陸
阿采不聽他的話，令其他徒弟帶好器械上場。
擡神巡遊慶典開始後，萬人空巷，爆竹聲、鼓樂聲齊鳴，熱鬧非凡。參加巡遊的瑞獅，除了
陸阿采的，還有陳館、何館、盧館、鄭館以及玉石行、果菜行、鮮魚行、花梨行等的瑞獅。
陳館的獅頭也很獨特：藍面青鼻、鐵角短須，頭頂結有英雄，全身黑白相間，很像一頭惡獸
。一看這頭獅的形態，就知陳館是逞強之人。
根據武館的慣例，舞獅沿途遇到“青”必須采下，以迎接吉利。“采青”是舞獅的表演高潮
，“青”一般用生菜，取諧音“生財”之意。各家瑞獅來到怡和行，看見該店三樓懸著一棵
“青”，青下掛著兩草袋，店主告訴大家袋裡放著上百兩銀子。盧館的獅子第一個到怡和行
，一看所懸之青離地面有數丈高，店家又寫明只許舞獅者施展個人技術採取，不許他人助其
采青。為了不出洋相，只好望而興歎，知趣離去。其他各家之獅，也是猶豫片刻，然後離開
。最依依不捨的，是陳館的舞獅者。
陸阿采與黃麒英率“樂善山房”的瑞獅，跟著爆竹聲來到怡和行。見狀之後黃麒英對師父說
，此青實在太難採，前面的獅隊都放棄了，我們放棄也不失面子。
陸阿采堅決表示：此青不能不採！
黃麒英問師父以什麼方法采？
陸阿采回答：輕功！
陸阿采的徒弟看到師父親自出馬，更加振奮，猛擊鼓以助聲威。
只見陸阿采踏著鑼鼓聲從容而出，與黃麒英走到獅頭，替下兩個徒弟。鑼鼓聲又一次震天而
起，陸阿采邁開架步，開始以“單腳鐮鈎法”起步，接著用“低莊蝦公法”取勢。左右盤旋
，獅子被他舞得像活的一樣。每一個動作，都和鑼聲鼓點十分吻合。觀看熱鬧的人，都被他
的高超技藝所歎服
舞獅舞得正酣，陸阿采突然回身將獅子頭挨近尾巴，用腳掃撥作搔癢狀，實際上他是在悄悄
告訴另一頭獅子的黃麒英運動到懸青之下，準備採青。黃麒英遵師所囑，到了懸青的下面，
擺開四平大馬，等待陸阿采奔來。陸阿采見狀，立即後退幾步，再奔向黃麒英站立的地方。
他縱身一躍，黃麒英伸出雙臂將他接在掌上。觀衆從未見過這種功夫，立即報以熱烈掌聲。
正當大家為阿采叫好時，只見黃麒英兩掌往上一拋，陸阿采乘勢再往上一縱，身體像飛鳥一
樣直奔三樓懸青。他眼明手快，取下懸青後放入獅子口中，然後順勢跳下，一氣呵成。
掌聲、喝彩聲超過了此前任何一個時期，附近的商店紛紛犒賞，獲得錦旗、錢物一大堆，陸
阿采和黃麒英師徒臉上綻開了成功的微笑。
此事招來同行嫉妒，陳館舞獅者指責陸阿采師徒有違武林慣例。陳館的人說他們之所以不採
此青，是因為怡和行的人仗著財大氣粗過分刁難，因為他們目中無人，陳館才不理睬他們，
而不是採不下。雙方發生爭執，對方領頭的陳阿牛出言不遜，還先動手想打陸阿采，陸阿采
忍無可忍將其打翻在地。
陸阿采怕傷及徒弟，令徒弟們先回去。陳阿牛起來後與陳館衆人圍攻陸阿采。陳館人多勢衆
，又都帶了傢伙，大有置陸阿采於死地不可的架式。陸阿采以一敵衆，與對方混戰，邊打邊
退，躲進雙英齋酒樓。陳館的人將酒樓團團包圍，他不想坐以待斃，提棍拼死沖出。正殺得
難解難分時，黃麒英趕來助戰，揮舞三節鞭掃倒一片。師徒倆於是奮力突圍，死裡逃生……
“沒想到，舞獅采青還會招來麻煩，”林世榮聽完飛鴻講的往事後，感慨地說：“不知師公
師祖他們後來怎樣與陳館人化解這段矛盾的？”
飛鴻說：“具體的事，你就要問師公了。”
師徒倆從佛山買回了醒獅頭，回到廣州又將獅子的其他部分配好，徒弟們很興奮。
淩雲階說：“這下好了，我們再不必用別的東西來代獅頭了，可以用真傢伙來練習了。”
梁寬說：“這你又外行了，新獅初舞是件大事，不是隨隨便便就能拿來用的。”
陳殿標問：“為什麼？”
黃麒英回答說：“凡新獅初舞，按傳統的俗規，要進行一個莊重的儀式，這叫做‘開光點睛’
。這個儀式的舉行是很嚴肅的，開始要焚香、灑酒，同時要請一個德高望重又上有雙親、下
有子孫的人執行‘點睛’儀式。”
原來是這麼回事！飛鴻的徒弟們都在加緊操練，他們練得很認真，志在“舞獅大會”上一舉
奪標。
“開光點睛”的那一天終於到來了。飛鴻一聲令下，徒弟們立即行動起來，一大早就做好了
一切準備。飛鴻請了一位德高望重的朋友來主持“點睛”儀式，武館上下熱鬧非凡。
“點睛”儀式開始，一排香被點上，香霧纏繞在四周，格外刺鼻。只見執行“點睛”的朋友
向上下灑了些酒，算是向天地敬酒。此後他又向東南方嚴肅地行了三個鞠躬禮。這時，鞭炮
齊鳴，鼓樂聲四起，大頭佛舞在獅子周圍跳起來，主持人用柚子葉或黃皮葉（民間認為這些
葉子可以祛除邪氣）為新獅打掃全身。據說這是給新獅以吉祥之氣，播福之力，也即是給新
獅以生命之源。打掃完新獅全身後，主持人再把這些葉子插在獅子的角旁，並用絲帶為它的
角裝飾了一番，這叫“簪花掛紅”。
完成“簪花掛紅”後，鳴鼓殺雞，滴雞血於盆中，將盆舉起向天示意。點睛的人，手執新筆
，神態嚴肅，場內氣氛也達到頂點。只見點睛人躬身獅前，眼定、手定，在獅子的右眼上點
上一筆，又在左眼上點上一筆。當點睛人把執筆的手揚起時，全場立即歡騰起來，鼓聲雷鳴
，鑼聲震耳。瞬間，新獅在地上蠕動，片刻又驀然騰起。在歡聲笑語之中，新獅舞動它那美
妙的身姿。
“舞獅大會”開幕前，飛鴻父子又一次向徒弟們交待注意事項，特別叮囑他們不要與別的武
館獅隊發生沖突。廣東的舞獅活動在民間開展得非常廣泛，也形成了許多門派，直接因舞獅
引起的沖突時有發生。獅頭撞獅頭的打鬥，在許多場面曾出現過。
春節剛過，“舞獅大會”便拉開了序幕。大年初一，就有不少獅子舞上街頭，給古老的羊城
帶來了新的活力。到了比賽那天，各大武館和商行果欄的舞獅都湧向賽場，更是把新年喜慶
的氣氛推向了高潮。