“佛家”〈少林派〉相傳是傳自少林寺一位高僧杏隱﹝清草﹞禪師所領悟出來的一套獨特技擊術
之稱號。從張鴻勝祖師上八排山,跟隨杏隱禪師學技,後稱“佛家﹝鴻勝﹞”,直至第三傳人譚
三在廣州小北設館授徒,再始創為"佛家(北勝)"。
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"佛家"是一門擅長以長橋大馬,配合大架、少架及九宮步法的技擊術。傳統鍛練方法,主要是從
飛禽走獸的五形、五勢?配合五行和外功,來作為授徒和自我訓練。
五形就是指龍〈蛇〉、虎、豹、鶴、猴等,從他們的舉動和靜態,來領略形態向站樁方面練功,
用來加以練習防守和攻擊力量。正如"佛家"初步基礎功夫扯拳和迫馬,就是這樣悟創的。
五勢就是從龍(蛇),虎、豹、鶴、猴等,其具有不同的自衛和攻擊姿勢,向拳術和腿法作為發展
技擊的技術。
作解如下: 龍(蛇)是以靜制動的,在被攻擊或作主動攻擊時,是用直拳的快速攻擊和緊迫的纏
鬥來應付敵方來犯的。“佛家”主要的拳術插槌就是這樣創造出來,因作為直拳的攻擊,去勢必
然要直,速度要求就愈快速,直拳去勢速度愈高,撞擊力就愈猛,甚至會有穿透的勁力。
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“佛家”插槌的運用方式,主要從陰、陽、平、側再歸納一起,就成為"佛家"攻擊力甚強的左、
右連環插搥了。說到攻擊的氣勢,就要以虎為榜樣,因虎由靜至動的撲擊速度,是勇猛非常的
,例如一般動物是很難抵擋虎的攻勢的。所以"佛家"中的掛搥、哨搥、拋搥、反撞和標撞,就像
虎般凶猛的撲勢,用沈雄的腰馬,配合九宮步法,向一個或以上的敵人追擊。
至于豹,除了有虎
上述的優點外,它的撲擒纏鬥,是所有動物之中最殘酷的。豹有疾勁的速度、腰腿彈力強的優點
外,還要令對手不論強弱,非決處於死地不罷休。所以在用於搏擊時,鬥志要頑強,不可心軟亦
不可輕敵,便可達到模仿虎豹的勢。
最後說到鶴和猴,鶴最厲害的地方,並不是它的尖咀,而是它那對強而有勁的翅膀,當有蛇或其
他野獸要向它攻擊時,它的一對翅膀除會向內收攏,來保護自己外,還會借助收攏時所含蓄的勢
,再向攻擊它的敵人,向外發出猛而有勁的殺傷力。所以"佛家"在練提勁、橫勁和擁勁時,從五
勢之中,必定向鶴來借鏡。
"佛家"在於練習或搏擊時,除了有上述四勢之外,猴勢亦是重要的;因猴不論閃身,跳躍和翻騰
,都是非常靈活的,這便是猴子保護自己的方法之一。所以"佛家"除了懂得攻擊之外,還要懂得
怎樣去堅固防守,來保護自己身體各部份,因此在練習時便要像猴子般靈敏地,去做好馬步的走
位,身形閃身的變化和腰馬的吞吐,才能達到以守為攻,連消帶打的境界。人類是萬物之靈,所
以在訓練時,是不可能像獸類動物般,來做出像它們的形態和動作。
除了五形五勢外,還要用五行來配合,五行亦即是"身、手、眼、步、法",亦解作身形、手法、
眼法、步法和本身自己的法門(所謂個人技術)。
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 "佛家"最重要的是步法,走位要輕快,閃身要靈活。步法定以迫馬為基礎,計有四平馬、弓式、
扭馬、吊馬和卸馬,達到純熟時,就可配合"佛家"的主要拳術:插搥、挂搥、哨錘搥、拋搥、
鞭搥、釘搥、推搥、反撞和標撞等,再用掌法:劈掌、頂掌、降掌、分掌和擒掌等;
腿法有:直踢、直蹬、橫蹬、踏腿、掃腿和推彈腿等;其他有頂掙、跪掙、標指和虎爪等混合一
起,用"五形"、"五勢"、"五行"來配合練習。
佛家祖先就是這樣創出了一套名叫"十大架式"的技擊拳術,後來再由張鴻勝祖師等人,再從"十
大架式"中另研出"十字"、"扣打"、"四平"等三套名拳術至今。
"十大架式"是一套防守兼攻擊的"佛家"拳種,長距離搏擊就用"大架",短距離埋身搏擊就要
用"小架"。
除了以上練法外,還要加緊常練"扯拳"(即站樁)和"外功"即例如石鎖(啞鈴)、拍沙袋、迫沙包等
,練習時最好有導師從旁指導,在自我訓練期內,必須衡量自己本身體能的需要去練,這樣才會
有進步!

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