譚三是廣東省開平縣人，幼在江門隨阮泰學洪拳，擅使雙捶椿，後投雷燦師公門下學習鴻勝
門。雷師公為張鴻勝人室弟子，譚師得其傳，又時與同門黃滔、劉忠日夕揣摩，創立了不少
優越手法，大有青出於藍而勝於藍。
譚師對於鴻勝門之發揚不遺餘力，時時扶掖後輩，循循善誘，故其生徒在國內海外執教者為
數不鮮。
據黃滔云，譚師未進入鴻勝門曾在阮泰拳師學洪拳。時雷燦師公在廣州蓮花井設館，譚師與
雷公師系屬同鄉，因鄉誼關係，每夕必住雷館觀技。斯時雷館中人，有黃森、黃滔二人，所
練身手有過人之處。譚師為研究鴻勝手法，特約黃森交談，言其用雙揣手法，欲與黃森一較
身手，黃即應諾。未及一合，黃森被譚師擊中肋下，而譚師頭部亦為黃森掃捶所中，後黃森
施出鴻勝門走馬掛掃一式，時譚師正式投拜雷師公門下。
譚師入學未幾，對於鴻勝手法，仍未深信。一日，對雷師公請問手法．雷師公即用混元挾椿
手擊師於地，並從地下挽起。黃師云：雷師公的千字手能斷七條草繩，可見其力之宏厚。
黃師繼續說到：雷師公設館有三不設：(一)有職業時不設；(二)有生意做時不設；(三)經濟
充裕時不設。基於上述原因，從雷師公習技機會甚難，得其傳者，而寥寥無幾也。譚師與同
門過從甚密者，有黃滔，鍾泰，劉有等師雲。
譚、黃兩師相處如手足，交情逾骨肉，時相互教後輩，若久隨譚師者，莫不知有黃師其人。
兩師嘗對餘言，吾人的手法，由互相揣摩，從實踐過程中，得知實證實用。顧汝章先生常對
人云，譚師的手法，不是家派中學的，而是從戰鬥中得來的，今兩師先後已作古，其風度德
行、武術，無時不光耀吾人的腦海中。餘與鴻勝門，似結有不解之緣。年十四五時，曾在廣
州小北市二牌樓，天平街鍾泰為師，惜未竟學而中輟。後因環境關係投河北省景縣顏家莊劉
續封門下從習槍劍，又得劉師之介入太極拳宗師楊澄浦先生之門，受學於東山退思園，迨後
與黃滔師為鄰，再習鴻勝門，又得黃師之介，而新覓譚師以竟未學。
回憶初晤譚師時，黃師先對餘說，若譚師詢及你的手法，初不可強力接招，否則痛苦定必增
加，餘則默記於心。有日黃師即約余同往司後街譚家祠內拜晤譚師，見面時，譚師即詢余近
用何種手法，餘對曰掛掃插。譚師即日，汝試出插捶一招。余斯時年少氣盛，一時忘卻黃師
囑咐，即進虎爪插捶一式。餘測度最低限度亦可接受譚師二三招，豈料一招甫出，頭部即為
譚師八掛掌所中，額上則深印譚師指痕。
譚師的八卦掌法不是八卦門的雙單換掌的八卦掌法，而是譚師個人獨創的，其勢有吞腰，標
膊，舒指，引掌等勁，真有進之則愈長，退之則愈促之勢，以鴻勝聯訣，"出手宛如龍探爪，
翻身尤似虎昂頭"喻之亦不過也。
時廣州有一名拳師，名列廣州武壇十虎之一，在小北天官田設館，揚言專破掛掃插。譚師聞
言，往訪之，施虎爪插捶一招，該拳師即被譚師插捶擊中，口吐鮮紅，隨即罷手。後與譚師
比試棍法，斯時譚師對於棍法尚屬膚淺，為研究起見，應諾與試，不一合，譚師虎口為該拳
師棍尾所傷，各有勝負，兩不盲言，是武壇上一段秘聞。迨後譚師與黃師，先後得戚謝兩家
陰陽八卦棍法，為鴻勝棍法增益不少，今鴻勝棍法，亦能馳譽武壇，譚黃兩師之功不淺也。
約在民國四五年間，香港高升戲院，有德國人譯名"占也佛士"，設擂比武，一時僑胞參加者
甚眾，而日中受傷不少。適劉忠師往港，目睹僑胞受創，心抱不平，欲登擂與德人比試，為
主擂事人所拒。雲：近日打擂而僑胞被擊者甚眾，今為慎重起見，凡有打擂者，必先經胡祺
彪拳師許可，方能登擂雲。於是劉師往訪問胡拳師並道及打擂事。胡拳師曰，汝欲打擂必先
要與我過手，如能勝我，則可合格。劉忠師即進走馬掛掃招，胡拳師不敵。雲：後生可畏，
請問尊師何名派?劉師曰：敝師李恩，派名佛家，經此劉師遂得上擂比試。當時該德國人與
劉師訂約打十回合，在比賽進行中，前五回合，該德人受劉師著點甚多，然仍未見該拳師倒
地。劉師即一變拳．路，施展人馬推彈，滾身沖打手法，斯時該拳師無法閃避，隨即倒地不
起。劉師因此聲名大噪，鴻勝門拳術能蜚聲海外，有賴劉師一戰之功。
時廣州有李福將軍耳劉師之名，延聘劉師為軍中教官兼衛士營營長。其時軍中有教官黃漢榮
為黃隱林人室弟子，精俠家拳，擅用穿拋扳，耳劉師之名，躍躍然欲一較上下。一日，黃漢
榮約劉師坐談，言其師門手法，欲與劉師揣摩，一場掛掃插與穿拋報會戰，各有千秋，相持
不下，兩皆會心微笑，結為密友，從此兩人即放棄教官任務。斯時有吳某者亦受職軍中，欲
挑撥劉師與譚師比試，佯言設館聘劉師任教。並雲館地附近，有一老虎，如欲開館，非先將
此虎制服不可，即雲譚師即老虎，居於司後街譚家祠內。言畢，劉師即趨譚師處，對譚師佯
仰大名，現有數十人欲延請譚師往教，未知譚師所學何派。譚師曰，我尚求學豈敢為人師，
劉師即問汝師事何人，譚師曰佛家雷燦。劉師即謝曰，此次幾為吳某所蔽，遂將吳某之事說
出，譚師亦一笑置之，劉師同時亦道出姓名師承。譚師笑曰，原來系忠哥，在香港打勝老番
者(斯時稱外國人為老番)。翌日譚師即約黃師同邀劉師坐談，詢及劉師打老番的經過，黃師
亦會意，即對劉師說，三哥欲與忠哥作一次同門賽如何？劉師亦聞譚師拳名，即應諾，由黃
師作證人。譚師即進虎爪插捶，劉師則展掛掃撐穿彈等拳腿。初時譚師在經驗與氣力，稍遜
劉師一籌，每被劉師所制，及後經黃師指點，譚師化虎爪插為吞、閃、偷漏等法，斯時劉師
取勝機會甚微，經此，三人互相揣摩，創有不少超人手法。
時廣州西關帶河基，有一名拳師，混名為鐵羅漢，身高七尺，兩臂有數百斤力，擅使藤匝手
，聲明專收長手長腳。譚、黃、劉三師即往訪之，三師事前曾商妥比武程式：(一)由黃師負
責看守鐵羅漢館中各軍器以訪混戰。(二)由劉師把守鐵羅漢館門，控制出入通路；(三)由譚
師個人與鐵羅漢講手。結果鐵羅漢被譚師插捶所中，胸中瘀痕斑斑，而譚師口唇亦為鐵羅漢
三星掌擦傷。戰前，香港《春秋日報》載有鄭君已作古，其遺作未有刊行，一憾事也。經此
一戰，譚，黃，劉三師時相往還，譚師插捶又多增變化矣。
在民國十八至廿年間，中國政府提倡武術，在南京各地舉行國術比賽，各省均設有國術館。
在廣東方面，有兩廣術館設，南下武師，有萬籟聲、李先五，顧汝章，傅振嵩。斯時廣州武
風為之一振，粵中武術健兒欲來一次南北武術大會戰，一較身手。譚師為應付此場備戰，使
生徒集中訓練起見，特設立北勝館。迨後北派拳師顧汝章，深知譚師負有神拳之名，為惜英
雄重英雄計，造訪譚師，道及發揚國術，欲與譚師交換生徒學習。譚師胸懷擴達，遂破除門
戶之見，欣然接受。預算一場南北武術大會戰化為南北國術大融洽，國術界之福也。
(資料來源：原載1976年8月出版的香港《蔡李佛》雜誌中文版第一集，譚三徒弟聶智飛作。)
門。雷師公為張鴻勝人室弟子，譚師得其傳，又時與同門黃滔、劉忠日夕揣摩，創立了不少
優越手法，大有青出於藍而勝於藍。
譚師對於鴻勝門之發揚不遺餘力，時時扶掖後輩，循循善誘，故其生徒在國內海外執教者為
數不鮮。
據黃滔云，譚師未進入鴻勝門曾在阮泰拳師學洪拳。時雷燦師公在廣州蓮花井設館，譚師與
雷公師系屬同鄉，因鄉誼關係，每夕必住雷館觀技。斯時雷館中人，有黃森、黃滔二人，所
練身手有過人之處。譚師為研究鴻勝手法，特約黃森交談，言其用雙揣手法，欲與黃森一較
身手，黃即應諾。未及一合，黃森被譚師擊中肋下，而譚師頭部亦為黃森掃捶所中，後黃森
施出鴻勝門走馬掛掃一式，時譚師正式投拜雷師公門下。
譚師入學未幾，對於鴻勝手法，仍未深信。一日，對雷師公請問手法．雷師公即用混元挾椿
手擊師於地，並從地下挽起。黃師云：雷師公的千字手能斷七條草繩，可見其力之宏厚。
黃師繼續說到：雷師公設館有三不設：(一)有職業時不設；(二)有生意做時不設；(三)經濟
充裕時不設。基於上述原因，從雷師公習技機會甚難，得其傳者，而寥寥無幾也。譚師與同
門過從甚密者，有黃滔，鍾泰，劉有等師雲。
譚、黃兩師相處如手足，交情逾骨肉，時相互教後輩，若久隨譚師者，莫不知有黃師其人。
兩師嘗對餘言，吾人的手法，由互相揣摩，從實踐過程中，得知實證實用。顧汝章先生常對
人云，譚師的手法，不是家派中學的，而是從戰鬥中得來的，今兩師先後已作古，其風度德
行、武術，無時不光耀吾人的腦海中。餘與鴻勝門，似結有不解之緣。年十四五時，曾在廣
州小北市二牌樓，天平街鍾泰為師，惜未竟學而中輟。後因環境關係投河北省景縣顏家莊劉
續封門下從習槍劍，又得劉師之介入太極拳宗師楊澄浦先生之門，受學於東山退思園，迨後
與黃滔師為鄰，再習鴻勝門，又得黃師之介，而新覓譚師以竟未學。
回憶初晤譚師時，黃師先對餘說，若譚師詢及你的手法，初不可強力接招，否則痛苦定必增
加，餘則默記於心。有日黃師即約余同往司後街譚家祠內拜晤譚師，見面時，譚師即詢余近
用何種手法，餘對曰掛掃插。譚師即日，汝試出插捶一招。余斯時年少氣盛，一時忘卻黃師
囑咐，即進虎爪插捶一式。餘測度最低限度亦可接受譚師二三招，豈料一招甫出，頭部即為
譚師八掛掌所中，額上則深印譚師指痕。
譚師的八卦掌法不是八卦門的雙單換掌的八卦掌法，而是譚師個人獨創的，其勢有吞腰，標
膊，舒指，引掌等勁，真有進之則愈長，退之則愈促之勢，以鴻勝聯訣，"出手宛如龍探爪，
翻身尤似虎昂頭"喻之亦不過也。
時廣州有一名拳師，名列廣州武壇十虎之一，在小北天官田設館，揚言專破掛掃插。譚師聞
言，往訪之，施虎爪插捶一招，該拳師即被譚師插捶擊中，口吐鮮紅，隨即罷手。後與譚師
比試棍法，斯時譚師對於棍法尚屬膚淺，為研究起見，應諾與試，不一合，譚師虎口為該拳
師棍尾所傷，各有勝負，兩不盲言，是武壇上一段秘聞。迨後譚師與黃師，先後得戚謝兩家
陰陽八卦棍法，為鴻勝棍法增益不少，今鴻勝棍法，亦能馳譽武壇，譚黃兩師之功不淺也。
約在民國四五年間，香港高升戲院，有德國人譯名"占也佛士"，設擂比武，一時僑胞參加者
甚眾，而日中受傷不少。適劉忠師往港，目睹僑胞受創，心抱不平，欲登擂與德人比試，為
主擂事人所拒。雲：近日打擂而僑胞被擊者甚眾，今為慎重起見，凡有打擂者，必先經胡祺
彪拳師許可，方能登擂雲。於是劉師往訪問胡拳師並道及打擂事。胡拳師曰，汝欲打擂必先
要與我過手，如能勝我，則可合格。劉忠師即進走馬掛掃招，胡拳師不敵。雲：後生可畏，
請問尊師何名派?劉師曰：敝師李恩，派名佛家，經此劉師遂得上擂比試。當時該德國人與
劉師訂約打十回合，在比賽進行中，前五回合，該德人受劉師著點甚多，然仍未見該拳師倒
地。劉師即一變拳．路，施展人馬推彈，滾身沖打手法，斯時該拳師無法閃避，隨即倒地不
起。劉師因此聲名大噪，鴻勝門拳術能蜚聲海外，有賴劉師一戰之功。
時廣州有李福將軍耳劉師之名，延聘劉師為軍中教官兼衛士營營長。其時軍中有教官黃漢榮
為黃隱林人室弟子，精俠家拳，擅用穿拋扳，耳劉師之名，躍躍然欲一較上下。一日，黃漢
榮約劉師坐談，言其師門手法，欲與劉師揣摩，一場掛掃插與穿拋報會戰，各有千秋，相持
不下，兩皆會心微笑，結為密友，從此兩人即放棄教官任務。斯時有吳某者亦受職軍中，欲
挑撥劉師與譚師比試，佯言設館聘劉師任教。並雲館地附近，有一老虎，如欲開館，非先將
此虎制服不可，即雲譚師即老虎，居於司後街譚家祠內。言畢，劉師即趨譚師處，對譚師佯
仰大名，現有數十人欲延請譚師往教，未知譚師所學何派。譚師曰，我尚求學豈敢為人師，
劉師即問汝師事何人，譚師曰佛家雷燦。劉師即謝曰，此次幾為吳某所蔽，遂將吳某之事說
出，譚師亦一笑置之，劉師同時亦道出姓名師承。譚師笑曰，原來系忠哥，在香港打勝老番
者(斯時稱外國人為老番)。翌日譚師即約黃師同邀劉師坐談，詢及劉師打老番的經過，黃師
亦會意，即對劉師說，三哥欲與忠哥作一次同門賽如何？劉師亦聞譚師拳名，即應諾，由黃
師作證人。譚師即進虎爪插捶，劉師則展掛掃撐穿彈等拳腿。初時譚師在經驗與氣力，稍遜
劉師一籌，每被劉師所制，及後經黃師指點，譚師化虎爪插為吞、閃、偷漏等法，斯時劉師
取勝機會甚微，經此，三人互相揣摩，創有不少超人手法。
時廣州西關帶河基，有一名拳師，混名為鐵羅漢，身高七尺，兩臂有數百斤力，擅使藤匝手
，聲明專收長手長腳。譚、黃、劉三師即往訪之，三師事前曾商妥比武程式：(一)由黃師負
責看守鐵羅漢館中各軍器以訪混戰。(二)由劉師把守鐵羅漢館門，控制出入通路；(三)由譚
師個人與鐵羅漢講手。結果鐵羅漢被譚師插捶所中，胸中瘀痕斑斑，而譚師口唇亦為鐵羅漢
三星掌擦傷。戰前，香港《春秋日報》載有鄭君已作古，其遺作未有刊行，一憾事也。經此
一戰，譚，黃，劉三師時相往還，譚師插捶又多增變化矣。
在民國十八至廿年間，中國政府提倡武術，在南京各地舉行國術比賽，各省均設有國術館。
在廣東方面，有兩廣術館設，南下武師，有萬籟聲、李先五，顧汝章，傅振嵩。斯時廣州武
風為之一振，粵中武術健兒欲來一次南北武術大會戰，一較身手。譚師為應付此場備戰，使
生徒集中訓練起見，特設立北勝館。迨後北派拳師顧汝章，深知譚師負有神拳之名，為惜英
雄重英雄計，造訪譚師，道及發揚國術，欲與譚師交換生徒學習。譚師胸懷擴達，遂破除門
戶之見，欣然接受。預算一場南北武術大會戰化為南北國術大融洽，國術界之福也。
(資料來源：原載1976年8月出版的香港《蔡李佛》雜誌中文版第一集，譚三徒弟聶智飛作。)
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