談到蔡李佛的發展，除了陳享外，還有一個很重要的人物，他就是張炎。
對於諸史傳說，非常好奇，為何會有二位創始人的出現，因此就搜集有關蔡李佛及其武館
源流的情況。因此個人也就參考了香港與大陸等相關資訊，今天特地丟出新會洪勝始祖會
館刊登記者謝維健的文章提供參考：
- Feb 19 Tue 2008 02:24
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鴻勝蔡李佛-張炎與蔡李佛武館析疑
談到蔡李佛的發展，除了陳享外，還有一個很重要的人物，他就是張炎。
對於諸史傳說，非常好奇，為何會有二位創始人的出現，因此就搜集有關蔡李佛及其武館
源流的情況。因此個人也就參考了香港與大陸等相關資訊，今天特地丟出新會洪勝始祖會
館刊登記者謝維健的文章提供參考：
- Feb 17 Sun 2008 23:18
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譚三及北勝蔡李佛
譚三是廣東省開平縣人，幼在江門隨阮泰學洪拳，擅使雙捶椿，後投雷燦師公門下學習鴻勝
門。雷師公為張鴻勝人室弟子，譚師得其傳，又時與同門黃滔、劉忠日夕揣摩，創立了不少
優越手法，大有青出於藍而勝於藍。
- Feb 17 Sun 2008 14:37
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鴻勝蔡李佛創始人張炎生平軼事
張炎生平
張炎別名張鴻勝，生於1824年，廣東新會湘水鎮東凌村人。
張炎自幼愛習武，隨陳享習武，17歲時得陳享推薦投奔廣西八排山閘建寺青草和尚，
學藝八年，得傳佛門內外八卦拳等技藝及醫術。青草和尚囑張炎下山聯絡各方志士反清覆明
- Feb 16 Sat 2008 00:11
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陳享下山
西元1872年（清同治十二年）10月（應是1832年，清道光十二年-始祖拳會校正，下同），
陳享（1806－1875年）新會京梅鄉人士，先在廣東名山（羅浮山）華首寺，後在白鶴觀旁
的寶積寺拜蔡福和尚為師，蔡福頭頂的頂痣（即和尚入寺時，削髮、炙香火痣）特別大，所
以人稱他叫爛頭和尚。他的武術功底很深，陳享在蔡福門下，日夜苦練硬功。十年後，陳享
- Feb 13 Wed 2008 22:56
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蔡李佛拳派傳承源流簡譜
南拳蔡李佛拳派傳承源流簡譜，這是摘錄自蔡李佛新會洪勝始祖館記載的傳承體系資料；
開山始祖陳享公師承蔡福、李友山、陳遠護；
陳享公的傳人、部分弟子及其任教地方：
傳人：
陳安伯（長子， 始祖館、新會其他鄉鎮等地 ）、陳官伯（次子， 始祖館、江門、廣州、澳洲、美國等地 ）、
部分弟子及任教地方：
陳大楫（廣州）、陳典猶（南海）、陳典桓（佛山）、陳典成（中山）、
陳大威（中山）、陳莊謀（番禺）、陳邦興（番禺）、陳榮謀（順德）、
陳典邦（東莞）、陳典惠（開平）、陳典珍（臺山）、陳孫棟（恩平）、
陳承顯（鶴山）、陳大成（肇慶）、陳承晃（會城）、陳燕貽（江門）、
陳勝典（新會）、陳大成（新會）、陳謀榮（新會）、陳典拱（新會）、
龍子才（廣西潯州）、張 炎（ 始祖館、江門等地， 後接陳典桓到佛山）、
- Feb 13 Wed 2008 01:29
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鴻勝蔡李佛創始人生平小考
張炎別名張鴻勝，生於1824年，廣東新會湘水鎮東淩村人，曾師從李友山、陳享及青草和尚
，是蔡李佛拳的創始人之一。1851年在佛山張炎創鴻勝館，"鴻"與"洪"同音．以紀念
朱洪武，寓意反清複明必定取得勝利。創館不久，張炎投身太平天國革命，在軍中傳授武藝
。革命失敗後，張炎逃亡香港，至1867年，張炎重返佛山，此後，所傳主要拳術名為平拳、
- Feb 12 Tue 2008 23:45
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蔡李佛拳派練拳行功秘要
蔡李佛拳派創拳始祖陳享 公著作有練拳行功祕要，不僅給予後學末進可供鍛鍊參考以及該
注意處，這也是值得我們參考深思的文章。
人之體魄，有強壯瘦弱之分；人之智能，有聰慧愚魯之別；人之壯弱，亦有男女老幼之異
- Feb 12 Tue 2008 23:25
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蔡李佛拳八訣
- Feb 12 Tue 2008 14:54
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蔡李佛拳三寶
- Feb 12 Tue 2008 02:45
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北勝蔡李佛拳法風格特點
北勝蔡李佛拳術精義
武術又稱技擊，可強身健體，並可搏鬥禦敵，達到強身健體之目的。本門之拳術及心法（法門）
以『盤、拿、掛、哨、插、拋、撞、鞭、劈、標、打』為基本手法，並配合『四平馬、丁字馬、
- Feb 12 Tue 2008 02:27
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雄勝蔡李佛拳法風格特點
雄勝一脈的特點總括為身型端正、肩活腰鬆、動作舒展大方。手法要求長、中、短三結合，左右
開弓，發勁如輪轉，勢勢相連，變化莫測，影上打下，影左打右。活動幅度大，套路結構的活動
範圍比南派各家較大。
"姜子槌"是該派獨特之手型。手法全面，長、中、短橋並用，左右開弓，講究攻防技法配合，